Кинематограф. Баллада Бастера Скраггса, пересказанная братьями Коэн
ru_kino — 20.10.2021 Теги: НисонНу, вот — закончился бесцельный месячник просмотра бестолковых и бессмысленных фильмов, и жаждущий познания разум востребовал просмотра чего-нибудь стоящего. И этот разум же был озадачен поиском чего-то нового, несмотренного и стоящего. Он (разум) был направлен на исследование новинок кино по разделу "драма", и подразумевающего удовлетворение его запросов. Отнюдь — новинки в этом разделе нынче включают фильмы, не вошедшие в категории "боевик" или "фантастика"; что вовсе не гарантирует их принадлежность к высокому драматическому искусству.
Несколько пустых попыток... и уже подсознание подсказало ознакомиться с возможным развитием творчества братьев Коэн, чьи картины в своё время радовали глаз и утоляли эстетическую жажду. Поэтому и случился просмотр:
Скажу сразу предчувствия меня что-то обманули... То есть узнаваемый почерк, оригинальный стиль, своеобразный юмор — всё на месте. Но вот исходный литературный, сценарный материал — что ли как-то мимо... В принципе, это набор новелл о временах становления Америки с привлечением литературного материала сторонних авторов (включая Джека Лондона) и стилизованных собственных измышлений.
При этом фильм, его эпизоды, богаты всякими юморными трюками, местами спецэффектами, интересной игрой актеров; однозначно вызывает кучу эмоций (как веселых, так и очень грустных, и вообще печальных)... Но вот какой-то главной мысли, даже при наличии девиза «How the West Was Won» — как-то в процессе просмотра не сложилось...
И что же всё-таки смотрел...
Мюзикл. Некий жизнерадостный ковбой Бастер Скраггс (по нелепой в его случае кличке Мизантроп) путешествует по примелькавшимся отечественному зрителю прериям Дикого Запада в белом концертном костюме и никому не дает спуска посредством меткой стрельбы, сопровождающейся юморными выходками и озорными песнопениями. При этом количество человек, не проявляющих к нему требуемого уважения и противостоящих ему, его не смущает. Быстр и меток. Так было и в затрапезном баре, где во времена сухого закона наливали только бандитам, но его таковым не признавали. Так и и в игорном салуне, где он без оружия пытался отказаться сыграть партеечку под прицелом. Сплошные аттракционы и трюки — практически новое слово в ковбойском искусстве владения и жонглирования оружием.
Удача ... до той поры пока, не возник на одной с ним "концертной площадке" другой поющий стрелок уже исключительно в черном облачении. Очень забавно выглядели обстоятельства гибели Бастера с пристальным его разглядыванием пулевых отверстий в деталях своей одежды и органах собственного тела, а так же последующий отлет души с веселыми хоралами и торжественными лирами под белокрылые взмахи.
Цинично, дерзко и смешно, что — парадоксально.
Дислокация банка — безлюдная пустыня, что и погубило было своей доступностью молодого человека. Конечно, за стойкой банка говорливый безобидный старичок, которого и можно грабануть без излишних усилий. А вот ничего подобного — тот вдруг резво сбежал, да ещё начал перестрелку. Но и тут всё было бы на стороне юного грабителя, если бы не разнообразная кухонная утварь, в которую облачился пустынный служитель банка, вырубивший прикладом начинающего бандита.
И вот молодой человек уже подвешен к дереву и ему зачитывают судебное решение окружающие его приставы вполне себе бандитского вида... Но случилось чудо (это в кино надо посмотреть) — приставы исчезли, а молодой человек уже трудоустроен погонщиком скота. Угнанного скота, за что парню следственные органы в течении нескольких секунд вынесли повторное решение о казни через всё тоже банальное повешение. Теперь пацан участвует в групповой процедуре похода на тот свет, снисходительно посматривая на рыдающего товарища по несчастью — что, в первый раз?Приятная и уместная самоирония. Всё, правосудие свершилось.
Цинично, дерзко и смешно, что — парадоксально.
По сельским предгорьям пожилой мужичок, чем-то отдаленно напоминающий Лиама Нисона, возит с выступлениями несчастного талантливого юношу, самозабвенно читающего Шекспира и прочие высочайшие произведения словесного творчества, думаю — Шелли (очевидно, в переводе Бальмонта в этом кино) :
Я встретил путника; он шёл из стран далёких
И мне сказал: вдали, где вечность сторожит
Пустыни тишину, среди песков глубоких
Обломок статуи распавшейся лежит.
Из полустёртых черт сквозит надменный пламень,
Желанье заставлять весь мир себе служить;
Ваятель опытный вложил в бездушный камень
Те страсти, что могли столетья пережить.
И сохранил слова обломок изваянья: —
«Я — Озимандия, я — мощный царь царей!
Взгляните на мои великие деянья,
Владыки всех времён, всех стран и всех морей!»
Кругом нет ничего… Глубокое молчанье…
Пустыня мёртвая… И небеса над ней…
Так вот, до определенной поры они получали приличные актерские гонорары, а Лиам Нисон мог позволить себе злоупотребить возлияниями и сексуальными утехами (на глазах юного дарования, незнакомого и недопущенного к такому досугу)... Но потом — дела пошли хуже — конкуренция: другой гастролер с курицей, которая показывала зрителям навыки устного счета, перехватил весь бизнес на себя. Лиам Нисон в соответствии с объективными правилами маркетинга курицу перекупил, а проезжая мимо глубокого ущелья... дальше поехал только с курицей...
Цинично, дерзко и бешено печально, что — непарадоксально.
Идиллия! Нетронутый уголок божественно прекрасной природы с волшебным прозрачным ручьем и чистейшей девственностью заповедности; где на мелководье греются рыбки, птички без греха продолжают свой род, олени с колен пьют святую родниковую правду...
Приходит дедушка в поисках благородного металла желтого цвета, налаживает быт, изрядно попортив окружающую его девственность в процессе организации здорового питания и разведки минерального сырья.
Находит он золото и в самородках, и в виде жилы — счастье. А тут и несчастье привалило — сзади подкрался юноша и застрелил его в спину; не долго размышляя, спрыгнул в яму за золотом... А дедушка — обманщик, притворился мертвым и юношу порешил без суда и следствия (и жалости). Погрузил дедушка свое золото на ишака и отбыл к цивилизации, а природа вернулась сражу зе к первоначальной девственности.
Цинично, дерзко и безразлично, что — непарадоксально.
Да, девушка едет с братом в абсолютно незнакомую местность, где тот обещает выдать её замуж за приличного знакомого только ему жениха. Но этот брат вовремя не привился от коронавируса и в дороге почил, оставив сестру в неведении относительно обещанного жениха, с кучей бытовых и финансовых текущих и предстоящих проблем. И тут один хороший дядечка, организовавший данный туристический поход в неё бешено влюбился, предложив руку и сердце, найдя полнейшее взаимопонимание и ответные чувства. Нет, не всё!
Девушка чуть отвлеклась от обоза, её как бы уже и нашел второй организатор экскурсии; но на них напали коварные индейцы. Этот организатор ссудил девчонке пистолет, наказав в случае неудачного исхода войны с индейцами застрелиться, чтобы избежать предстоящих надругательств. И тут сам начал хитрить, как в предыдущей новелле — убит-не-убит, короче в итоге обманом расправился с индейцами. Подходит к девчонке — а та поняла так, что попутчика её убили, поэтому и застрелилась в красивый и чистый лоб.
Цинично, дерзко и бешено печально, что — непарадоксально.
Едут в дилижансе пять разных человек (о, прям по количеству — как пять предыдущих новелл), разного рода занятий и взглядов на жизнь; рассказывают истории своей жизни... иногда поют... иногда ругаются вследствие своей полнейшей несовместимости. Вплоть до того, что требуется остановить дилижанс. Нет — политика извозчика не останавливаться ни при каком условии! (Знаю я ещё один такой вариант, когда безусловно надо ехать без выбора и с любимыми, и с ненавистными окружающими, остановка — смерть.) Вот и они приехали к вечеру на ночлег, и пустынный страшный дом на отшибе пустил к себе гостей. Добрались...
Временами цинично, временами дерзко и временами смешно, что — не парадоксально, а обобщающе.
В принципе — да, легкие сюжетики с прекрасной игрой актеров и мастерской режиссурой. Но не просто это сюжетики, а практически притчи и размышления на достаточно серьезные темы, побуждающие уже потом задуматься о просмотренном материале, вспомнить по сути философские изречения персонажей...
Да и не об Америке этот фильм... о жизни, рядом с которой ходит смерть. Посмотрите этот фильм.
|
</> |