про мечеть и здравый смысл
gelavasadze — 15.02.2013 Теги: АзизАбдул-Азиз был необычным султаном, окружил себя людьми, считающимися либералами, пытался проводить реформы, в общем, чудил. Для того, чтобы стать османским Петром I ему не хватило твердости и здоровья, в итоге власть он потерял и едва не довел страну до краха. Впрочем тут разница между едва и довел весьма небольшая. Но для истории моего города фигура этого правителя отнюдь не такая мрачная. Именно при нем Батуми из маленькой рыбацкой деревушки превратился в динамично развивающийся город. Тому, правда были и объективные причины, развивающейся Российской империи требовался глубоководный порт на черноморском побережье Кавказа, и более подходящего места, чем Батуми найти было невозможно. При Абдул-Азизе Россия пришла в Батуми экономически, чтобы скоро придти и политически, но это уже другая история. Предание гласит, что Батуми очень понравился матери султана, и именно по ее распоряжению была построена мечеть Азизие, считающаяся памятником османского зодчества. Много позже, в сороковых годах прошлого века, уже на развалинах этой мечети играли дети, среди которых были и мои родители. Так или иначе, мечеть Азизие составная часть истории моего города, ровно такая же как собор благоверного Александра Невского, разрушенный в тридцатых годах, на его месте стоит сейчас гостиница "Интурист" и синагога на улице Маркса, ныне Важа Пшавела, благополучно сохранившаяся до наших дней. Правда при советской власти в здании синагоги был баскетбольный зал спортивного общества "Спартак".
весной 2007 года в Батуми приехал интересный фотограф, который в рамках проекта сохранения архитектурного наследия Османской империи, снимал сохранившиеся в высокогорной Аджарии дома XIX и начала ХХ века. Вместе с ним приехала и глава фонда, финансирующего эти исследования, пожилая голландка, жена бывшего начальника турецкого генерального штаба. Для тех, кто представляет себе, чем был генеральный штаб турецких вооруженных сил в 80-х годах прошлого века, будет понятно внимание к визиту столь важной персоны турецкого консула. Тогда же за завтраком я впервые услышал от очень благожелательной и раскрепощенной пожилой даму историю мечети Азизие и пожелание поскорее восстановить ее. Признаюсь честно, первая моя реакция была негативной, восстанавливать символ османской империи в Батуми совсем не хотелось, и в душе я радовался тому. что уже не работаю в мэрии и мое мнение не может иметь хоть какого то значения в данном вопросе. Но шли годы, и мое отношение к истории вообще и данному вопросу в частности изменилось. Еще раз повторюсь, что мечеть Азизие часть истории моего города, а значит и моей страны, и дело не в торге за восстановление наших памятников на территории Турции, хотя если это необходимо, почему бы не поторговаться. Дело в том, что отношение к собственной истории не может и не должно быть выборочным и никакой катастрофы в том, что мечеть Азизие будет восстановлена в Батуми я не вижу.
решение о том, что это произойдет озвучил премьер-министр Грузии входе своего визита в Турцию сегодня, а это подтверждает только одно - все предвыборные страсти вокруг восстановления мечети Азизие носили характер политической спекуляции, чтобы там не говорили.
|
</> |